卷别卷一上反切側皆切頁碼第3頁，第11字續丁孫

戒，潔也。从示，亝省聲。

籒文齋从𥜹省。𥜹音禱。

附注段玉裁注：「齋戒或析言，如七日戒，三日齋是，此以戒訓齋者，統言則不別也。」

卷别卷一反切側皆反頁碼第31頁，第2行，第2字述

戒潔也。從示齊聲。

鍇注臣鍇曰：「通論詳矣。」

反切………頁碼第31頁，第3行，第1字述

籒文齋從𥜹省。

卷别卷一上反切側皆切古音第十五部頁碼第12頁，第1字許惟賢第5頁，第2字

戒絜也。

段注《祭統》曰：齋之爲言齊也。齊不齊以致齊者也。齋戒或析言。如七日戒，三日齋是。此以戒訓齋者，統言則不別也。

从示。𠫼省聲。

段注謂減𠫼之二畫。使其字不䋣重也。凡字有不知省聲，則昧其形聲者。如融蠅之類是。側皆切。十五部。

籒文齋。从𥜹省。

段注凡籒文多䋣重。

斋，禁戒 * ，使身心素洁。字形采用“示”作边旁，用有所省略的“齊”作声旁。

古時齋戒字作「齊」字，表示齋戒時需要整肅自己，以求清心寡欲，淨身潔食，心神合一，使不齊者能齊一。後來分化出齋字以表示齋戒。金文從示、齊聲。從示，指與神事有關；齊聲，聲兼義，指身心神能夠齊一。從戰國文字到楷書皆承金文「從示、齊聲」而來，而改為上聲下形的結構。《說文》籀文則「从?省、齋聲」。在六書中屬於形聲兼會意。