卷别卷五下反切許兩切頁碼第164頁，第26字續丁孫

饗

鄉人飲酒也。从𠊊从𨞰，𨞰亦聲。

附注羅振玉《增訂殷虛書契考釋》：「皆象饗食時賓主相饗嚮之狀，即饗字也。古公卿之卿，鄉黨之鄉，饗食之饗，皆為一字，後世析而為三。……饗入《食部》，而初形初誼不可見矣。」按：甲骨文、金文為會意字。小篆又另增食為意符。

卷别卷十反切忻岡反頁碼第411頁，第3行，第3字述

鄉人飲酒也。從鄉，從食，鄉亦聲。

鍇注臣鍇曰：「會意。」

卷别卷五下反切許㒳切古音第十部頁碼第880頁，第5字許惟賢第391頁，第1字

鄉人㱃酒也。

段注《豳風》。朋酒斯饗。曰殺羔羊。傳曰：饗，鄉人飮酒也。其牲，鄉人以狗。大夫加以羔羊。此傳各本譌奪。依《正義》攷定如是。許君所本也。饗字之本義也。孔沖遠曰：鄉人飮酒而謂之饗者。鄉飮酒禮尊事重故以饗言之。此不知亯燕之亯正作亯。亯，獻也。《左傳》作亯爲正字。《周禮》、《禮記》作饗爲同音假借字。猶之《左傳》作宴爲正字。宴，安也。《禮經》、《周禮》作燕爲同音假借字也。沖遠證之以用樂或上取。其說迂曲矣。至若《毛詩》云我將我亯。下文云旣右饗之。云以亯以祀。下文云神保是饗。云亯以騂犧。下文云是饗是宜。《毛詩》之例。凡獻於上曰亯。凡食其獻曰饗。《左傳》用字正同。凡《左氏》亯燕字皆作亯。惟用人其誰饗之，字作饗。

从鄉。从食。

段注鄉食會意。

鄉亦聲。

段注許㒳切。十部。

朱^一食（請人吃饭），饗（請人吃酒與飯）。

錢^一鄉人飲酒也。請客凡酒饭皆具曰饗，僅酒曰燕，僅飯曰食。⑴ 食（請人吃飯），饗（請人吃酒與飯）⑵二說並列，俟質。