卷别卷十二上反切諸兩切頁碼第400頁，第9字續丁孫

掌

手中也。从手尙聲。

卷别卷二十三反切職想反頁碼第962頁，第7行，第1字述

手中也。從手尚聲。

卷别卷十二上反切諸兩切古音第十部頁碼第2372頁，第3字許惟賢第1031頁，第3字

手中也。

段注手有面有背。背在外則面在中。故曰手中。《左傳》云有文在手者，在掌也。《釋名》云：水泆出所爲澤曰掌。水渟處如手掌中也。詩。或王事鞅掌。傳曰：鞅掌，失容也。箋云：鞅猶何也。掌謂捧之也。玉裁按凡《周禮》官名掌某者，皆捧持之義。

从手。尙聲。

段注諸兩切。十部。

朱^一引申為掌管。周人曰掌，漢人曰尚，「尚食」等是也，周人掌故，掌亦尚意。

朱^二捧持之也。《周禮》曰掌，《漢書》曰尚。

錢^一手中也。因掌握引申為掌管。周曰掌，漢曰尚，如云「尚食」、「尚方」、「尚衣」等是也。周之「掌故」之掌字，亦有尚意。

錢^二引申為掌管。周人曰掌，漢人曰尚，如「尚食」是。

掌，手心，即手面的中央部分。字形采用“手”作边旁，采用“尚”作声旁。

此字始見於篆文，從手、尚聲。隸書、楷書同。字從「手」為義符，表示與手部有關；從「尚」為聲符，不兼義，依《說文》，「尚」字本義為「曾也、庶幾也」，文獻中也用同「上」，其意義都與「掌」無關。在六書中屬於形聲。