卷别卷十下反切他代切頁碼第353頁，第31字續丁孫

態

意也。从心从能。

鉉注徐鍇曰：「心能其事，然後有態度也。」

㑷

或从人。

附注鈕樹玉校錄：「當是从心，能聲。後人疑聲不近，改為會意。」段玉裁改作「意態也」，並注：「各本作『意』也，少一字，今補。」

卷别卷二十反切他代反頁碼第859頁，第3行，第1字述

意也。從心，能姿之餘也。

鍇注臣鍇曰：「心能於其事，然後有態度也。會意。」

反切………頁碼第859頁，第3行，第2字述

或從人。

卷别卷十下古音第一部頁碼第2036頁，第3字許惟賢第890頁，第2字

意態也。

段注各本作意也。少一字。今補。意態者，有是意因有是狀。故曰意態。猶䛐者意内而言外。有是意因有是言也。意者，識也。

从心能。

段注會意。心所能必見於外也。能亦聲。一部。

或从人。

朱^一古多以能為意態字，「病能」是也。

錢^一古多以能字借之，如「病能」即病態。

錢^二古人往往以能假作意態字，如「病能」即病態是。

态，意向。字形采用“心、能”会义。，这是“态”的异体字，字形采用“人”作边旁。

此字始見於篆文。形構從心能作態，《說文》或體從人能作㑷，隸書、楷書以降僅作態。從心能，以示心目中能行其事，然後表現出的意態。在六書中屬於異文會意。規範字作「态」。