卷别卷七上反切古甜切頁碼第231頁，第12字續丁孫

幷也。从又持秝。兼持二禾，秉持一禾。

卷别卷十三反切結添反頁碼第594頁，第1行，第1字述

兼持二禾，秉持一禾。

鍇注臣鍇曰：「可兼持者，莫若禾也，會意。」又曰：「兼併也。從又、手也。秝，二禾也。」

卷别卷七上反切古甜切古音第七部頁碼第1315頁，第1字許惟賢第575頁，第2字

幷也。

段注幷，相從也。

从又持秝。

段注會意。古甜切。七部。

兼持二禾。秉持一禾。

兼，同时操持、把握。字形采用“又”作边旁，像一只手同时抓握两茎禾。“兼”是手持二禾，“秉”是手持一禾。

甲骨文沒有兼字。金文像一隻手（）同時握著兩禾（），用同時拿著兩禾來表示「並得」的意思，即同時擁有。如果只是手拿一禾，便是「（秉）」字。「兼」字，一路從金文、戰國文字、篆文幾乎沒有特別的變化，仍保留著原來的造字特色。但到了隸書，筆畫開始產生劇烈變化。篆文上方「」的彎頭在隸書上仍然存在，只是「」被串連成了一條直線，形成了「」的筆畫。接著上方的「」慢慢演變成點畫，因此造就了「」的形體，這也是楷書「兼」字上方筆畫的由來。至於下方「禾」的兩個根部，到了隸書時，因為文字美觀的因素，省略了「」內部的兩筆，因此形成楷書「」的筆畫。在六書中屬於異文會意。