卷别卷十下反切先則切頁碼第351頁，第19字續丁孫

實也。从心，𡫼省聲。《虞書》曰：「剛而𢥛。」

附注朱駿聲《通訓定聲》：「經傳皆以塞為之。」

卷别卷二十反切四再反頁碼第854頁，第1行，第1字述

實也。從心，塞省聲。《虞書》曰：「剛而㥶。」

鍇注臣鍇按：《詩》曰：「其心㥶泉。」今皆作塞，借也。

卷别卷十下反切先則切古音第一部頁碼第2017頁，第1字許惟賢第881頁，第3字

實也。

段注《邶風》。其心塞淵。《毛傳》。塞，瘞也。崔《集注》本作實也。今以許書繩之。作實爲是矣。詩秉心塞淵，王猷允塞皆同。《鄭箋》云：塞，充實也。今文《尙書》。文塞晏晏。鄭注考靈耀云：道德純僃謂之塞。道德純僃，充實之意也。《咎繇謨》。剛而塞。《夏本紀》作剛而實。按《㠭部》曰：𡫳，窒也。《穴部》曰：窒，𡫳也。窴，𡫳也。𡫳廢而俗多用塞。塞，隔也。非其義也。至若《燕燕》，定之方中，《堯典》、《咎繇謨》諸塞字又皆當作𢥛。卽曰叚借。亦當叚𡫳。而不當叚𡫼也。

从心。𡫳聲。

段注各本作塞省聲。今正。𡫳，窒也。龤聲中有會意。先則切。一部。

《虞書》曰：剛而𢥛。

朱^一充實之塞从此。

錢^一在心之塞。○充實之塞當作此。